2018年5月25日晚7时，我校2018年青年团校中级班第五次理论培训于陕西师范大学长安校区图书馆报告厅举行。报告由文学院曹胜高老师主持。

本次培训会主讲人兰州大学文学院教授、中国古代文学及古代文化研究专家张崇琛老师以“中庸之道及其当代价值”为题进行报告。报告主要分为 “作为孔门看家本领的中庸之  道”、“中庸之道是处理人的本身及人与人关系的准则”、“中庸之道可以把握社会和谐发展的平衡点”、“中庸之道是通往高明境界的最佳途径”四个部分。

首先，张崇琛老师从上个世纪诺奖得主的一份宣告提出要学习孔子的智慧而引出中庸之道不但是孔门的看家本领，同时也是人生处世的真谛，更是社会发展所应遵循的准则的看法。

紧接着，张老师运用大量经史典籍和生动例子具体地阐述了何谓“中庸”，“中庸”的发展历程。宋代学者程颐曾对“中庸”做出了“实学”的高度评价。“中庸”是“适度”，是孔子口中的“过犹不及”，是一种动态的平衡。“中庸之道”便是追求这种恰到好处的效果，要把握事物发展的最佳状态。由“允执其中”到“作稽中德”，再到“中庸”与“致中和”，这便是孔门“中庸之道”的渊源及其发展轨迹。

之后，张老师通过《内经》引出了人本身的两重性，即动物性与社会性。两者是并存的，既矛盾斗争，又对立统一，并在矛盾斗争中推动社会的发展。在处理人与人关系上，奉行“中庸之道”，那就是既不能太过疏远，也不能太过亲密，更不能搞零距离。最终使自己达到中庸的状态，即自强与谦虚的和谐统一。从上下级关系，朋友关系，夫妻关系等方面得到印证。又以饮酒为例，阐述了中庸之道却并不主张泯灭人的个性，相反的，它主张多样性的统一，表明了中庸之道所追求的就是君子的境界，即多样化的和谐统一。

继而，张老师提出中庸之道可以把握社会和谐发展的平衡点。现代社会越是发展，越是需要保持平衡。从古至今，经济发展与环境保护及生态平衡的关系，经济效益与社会效益的关系等等，都需要借助中庸之道，不断地加以调整和平衡。

最后，张老师以《中庸》中极为精辟一句“极高明而道中庸”来表明，大到社会发展，小到一个人的事业，如要达到高明的境界，都必须不断地加以调整与平衡。这种调整与平衡就是“道中庸”，即经过中庸的途径。

讲座圆满落幕，曹胜高老师在进行总结时，对《尚书》中“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”做出了高度评价，指出中庸是当代，大到社会，小到个人做事的一个依据。他认为，我们学习中庸和了解中庸，由此了解中国传统文化，对我们的个人成长，对了解我们生活的社会和生活的人文环境都是极有帮助的。同时，也对在座的同学提出了，学习并弘扬传统文化的任务。

(文/翟政)